عليه وآله وسلم . والواحدي هذا هو صاحب ( تفسير القرآن ) الذي ذكرناه في ج 4 ص 319 وقد نقلنا عند ذكره هناك عن ياقوت الحموي ما هو صريح الدلالة على تشيعه . ( 1009 : شرح ديوان المتنبي ) لأبي المظفر كمال الدين محمد بن آدم الهروي المتوفى سنة 414 ه‍ ذكره السيوطي في ( البغية ) . ( 1010 : شرح بعض أبيات المتنبي ) للسيد أبي علي المظفر بن أبي القاسم الفضل ابن أبي جعفر يحيى بن أبي علي عبد الله الحسيني ، أوله : قال العبد المشفق . . إلى آخر نسبه المار . رأيت النسخة في ( المكتبة الرضوية ) وهي من وقف سنة 1067 ه‍ . وفي 39 ورقة . ( 1011 : شرح الذخيرة في الكلام ) تصنيف الشريف المرتضى ، لتلميذه الشيخ تقي الدين بن نجم الحلبي ذكره ابن شهرآشوب في ( معالم العلماء ) . ( شرح ذخيرة العباد في شرح الارشاد ) في الفقه للمحقق السبزواري ، للأمير محمد حسين بن الأمير محمد إبراهيم بن الأمير محمد معصوم القزويني ، شيخ السيد مهدي بحر العلوم ، ذكره شيخنا العلامة النوري في ( خاتمة المستدرك ) ان اسمه ( مستقصى الاجتهاد في شرح ذخيرة المعاد ) . ( شرح الذريعة إلى أصول الشريعة ) في أصول الفقه للشريف المرتضى ، حرره وشرحه الشيخ أبو منصور جمال الدين الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الشهير بالعلامة الحلي المتوفى سنة 726 ه‍ . سماه ب‍ ( النكت البديعة في تحرير الذريعة ) كما يأتي في حرف النون . ( شرح الذريعة ) المذكور ، للشيخ الامام قطب الدين أبي الحسين سعيد ابن هبة الله بن الحسن الشهير بالقطب الراوندي ، المتوفى ضحوة الأربعاء 14 شوال سنة 573 ه‍ . اسمه ( المستقصي ) كما يأتي ، ذكره الشيخ منتجب الدين في ( الفهرست ) .